Konferenz „Yoga und Christentum“ in Goa vertieft den Dialog zwischen Glauben, Heilung und kontemplativer Praxis
Goa, Indien – Januar 2026
Vom 11. bis 14. Januar 2026 wurde Goa zum Treffpunkt für spirituelle Lehrende, Yogaübende, Theologinnen und Theologen und Suchende aus aller Welt: Bei „Yoga and Christianity: Bridging Practice and Faith“ kamen sie zu vier Tagen des Dialogs, des Gebets und der verkörperten Kontemplation zusammen. Unter der Leitung der Kripa Foundation und von Light on Yoga International ging die Konferenz der Frage nach, wie die alten christlichen und yogischen Traditionen in der heutigen Welt sinnvoll miteinander ins Gespräch kommen können.
In einer Atmosphäre von Stille und Besinnung bot das Treffen ein sorgfältig zusammengestelltes Programm aus Vorträgen, Podien, Gesprächen und täglicher kontemplativer Praxis. Die Teilnehmenden erlebten Integration ganz konkret: Gebet, Bewegung, Stille und Dialog verbanden sich zu einem gemeinsamen Rhythmus der Wandlung. Jeder Tag begann mit offenen Räumen der Stille, die zu Meditation, Gebet und Atembewusstsein einluden – ein Rhythmus, den viele als „verwandelnd“ und „zutiefst erdend“ beschrieben.
Diese Momente der Stille rahmten ein reiches Programm aus Vorträgen, Podien, Gesprächen und angeleiteter Praxis und verankerten das gedankliche Fragen in verkörperter Erfahrung. Über Traditionen und Kulturen hinweg zeigte sich ein gemeinsames Thema: Stille als Tor zu Wandlung, Mitgefühl und tieferer Präsenz in der Welt. „Stille wurde nicht als Idee behandelt“, sagte eine Teilnehmerin, „sondern als eine Art, miteinander zu sein.“
Zur Eröffnung sprach Erzbischof Felix vom Atem als heiligem Geschenk – als „dem Ort, an dem Gottes Leben und unser eigenes sich begegnen“. Dieses Thema klang im ganzen Programm nach, besonders in der Arbeit von Fr. Joe Pereira, dem Gründer der Kripa Foundation, der die praktische Bedeutung von Integration für Heilung und Genesung hervorhob.
„Bei Kripa sehen wir jeden Tag, dass Heilung geschieht, wenn der ganze Mensch angesprochen wird – Körper, Geist und Seele“, sagte Fr. Joe. „Diese Konferenz spiegelt den Kern unserer Arbeit wider: eine Spiritualität, die gelebt, verkörpert und zugänglich ist, gerade für Menschen mit tiefen Verletzungen. Yoga und christliche Kontemplation werden, mit Unterscheidungsvermögen und Sorgfalt gehalten, zu kraftvollen Werkzeugen der Heilung.“
Die Hauptrednerinnen und Hauptredner Erzbischof Felix, Fr. Laurence Freeman, Fr. Joe Pereira, Rita Keller, Alan Goode und Dr. Humza Muljiani brachten Sichtweisen aus christlicher Meditation, Iyengar-Yoga, Theologie, Philosophie und interreligiöser Forschung ein. Die Themen reichten vom heiligen Atmen und dem Körper als Tempel über Meditation als Spiritualität des 21. Jahrhunderts und die Wissenschaft der Stille bis zur Bedeutung von Ritual und Rhythmus im geistlichen Leben. Mit Bezug auf die christliche Schrift, die monastische Tradition, die Yoga-Sutras und die Bhagavad Gita betonten sie, dass echter Dialog Traditionen nicht verwässert, sondern vertieft.
Besondere Aufmerksamkeit fanden die Gedanken von Dr. Humza Muljiani zur Bhagavad Gita und zur Passion Christi. „Über alle Traditionen hinweg“, sagte er, „begegnen wir demselben menschlichen Zittern angesichts des Leidens – und derselben Einladung, sich dem Mitgefühl hinzugeben. Die Sprachen sind verschieden, doch der innere Weg ist zutiefst vertraut.“
Tägliche angeleitete Einheiten in Pranayama, regenerativem Yoga, kontemplativer Meditation, ignatianischem Betrachtungsgebet und integrierter Bewegung ließen die Teilnehmenden die Themen der Vorträge körperlich erfahren. Viele nannten diese Einheiten Höhepunkte der Konferenz, weil die verkörperte Praxis neue Zugänge zu Gebet, Heilung und Aufmerksamkeit öffnete.
Rita Keller sagte über Heilung und Verkörperung: „Wenn man dem Körper mit Ehrfurcht und Geduld begegnet, wird er zu einem Ort, an dem das Gebet ankommen kann. Heilung bedeutet nicht, uns zu reparieren, sondern tief zuhören zu lernen – dem Atem, dem Empfinden und der Gnade.“
In den von Janet Nelson geleiteten Podiumsgesprächen kamen Geistliche, Yogalehrende und langjährig Übende miteinander ins Gespräch. Es ging um Meditation und Dhyāna, ethisches Leben im Licht der Yamas, Niyamas und der Zehn Gebote und um den Anklang zwischen Psalm 46 – „Seid stille und erkennet, dass ich Gott bin“ – und Patañjalis Definition von Yoga als Zur-Ruhe-Kommen des Geistes. Statt nach schnellen Synthesen zu suchen, zeigten die Podiumsgäste einen respektvollen Dialog, getragen von Demut und Unterscheidungsvermögen.
Eine bewegende Einheit mit dem Titel „Voices from the Field“ brachte persönliche Geschichten der Wandlung von erfahrenen Übenden, die durch die Linie von B.K.S. Iyengar geprägt sind. Alan Goode sagte im Rückblick auf seine lebenslange Praxis: „In den kleinen, wiederholten Akten der Aufmerksamkeit – in den stillen Räumen zwischen den Momenten – entsteht etwas zutiefst Heiliges.“
Zum Abschluss richtete die Konferenz den Blick nach vorn: Wie lassen sich Yoga und Spiritualität künftig in seelsorglichen, therapeutischen und kontemplativen Zusammenhängen verbinden? In seinem Schlussvortrag fasste Fr. Laurence Freeman den Geist des Treffens zusammen: „Nichts, was der Natur entspricht, kann gegen Christus sein. Wo Wahrheit ist, da ist Christus.“
Beim Abschied sprachen viele von neuer Klarheit, von Hoffnung und von einer tieferen Wertschätzung ihrer eigenen Tradition. „Yoga and Christianity: Bridging Practice and Faith“ hat gezeigt: Wenn alte Wege einander mit Aufrichtigkeit und Mitgefühl begegnen, bestehen sie nicht nur nebeneinander – sie schenken einer zersplitterten Welt Heilung, Weisheit und Ganzheit.
